Citas bibliográficas

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Tema: Identidades en venta. Músicas tradicionales y turismo en México.

Texto 1.

“Este libro, Identidades en venta. Músicas tradicionales y turismo en México, es una compilación de textos surgidos tanto de investigaciones académicas como de experiencias profesionales en torno a las músicas tradicionales y su relación con procesos turísticos. Los capítulos que contiene presentan estudios y análisis realizados desde distintas disciplinas y campos del conocimiento: la etnomusicología, la antropología, los estudios culturales, la sociología y la historia, para abordar diversas tradiciones musicales de México. La búsqueda de nuevos “nichos” de mercado y el fortalecimiento de la industria turística a nivel global nos obligan a reflexionar sobre estas relaciones y sus impactos culturales. Los cambios identificados tanto a nivel estético, en las subjetividades de músicos y danzantes, como en los usos comunitarios de estas músicas tradicionales son los temas que articulan esta publicación. La obra plantea varias preguntas y arriesga algunas respuestas que surgen de una mirada crítica sobre la venta y el consumo de las identidades culturales, sobre todo las de los pueblos indígenas, a través de los procesos de turistificación de las músicas tradicionales para convertirlas en un producto para el consumo”. (Flores Mercado,, 2016)

Autor: Flores Mercado, Bertha Georgina.

Editorial: Universidad Nacional Autónoma de México-Instituto de investigaciones sociales.

Año: 2016.

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Tema: Revisión histórica del turismo en México.

Texto 2.

“Con el concurso de un grupo de especialistas, en la primera sección de este Cuaderno
realizamos un viaje retrospectivo para observar el desarrollo histórico del turismo en México,
así como de la infraestructura que lo fue definiendo desde los primeros años del siglo XX” (Perez Montfort, 2006).

Autor: Ricardo Pérez Montfort.

Editorial: Vigrafic

Año: 2006

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Tema: El Huapango en Sierra Gorda.

Texto 3.

“Existen por lo menos tres formas de definir lo que es el huapango, la principal es la que atiende a la dimensión musical, esencia acústica perecedera que logra rescatarse en los sistemas de signos y señas basados en antiguas notaciones mensurales y el pentagrama. Desde esta dimensión, sin importar la división de La Huasteca en las actuales entidades federativas, el huapango marca con su presencia intangible los elementos de identidad cultural y los hechos con los que escribe su historia, a lo largo y ancho de esta región temática, cuyas fronteras culturales se diluyen en contacto con otras”. (Rodriguez Vicencio , 2014)

Datos del documento.

Título: El huapango en Sierra Gorda

Autor: Alejandro Rodríguez Vicencio

Ciudad: Querétaro

Año: 2014

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Tema: Turismo y gentrificación: pistas teóricas sobre una articulación

Texto 4.

“El crecimiento del turismo urbano obliga a una re conceptualización del mismo. La primera parte del trabajo se orienta a una teorización del turismo desde diversas perspectivas conceptuales: interés en el turista, sus prácticas, su situación como individuo-actante, como productor del espacio turístico, entre otras orientaciones. En la segunda parte se analiza la relación entre el turismo urbano y la gentrificación; se establece que la gentrificación en los centros históricos de América Latina se debe más a su "turistificación" y a las políticas urbanas de los gobiernos locales, que a procesos basados en la acción de individuos gentrificadores de clase media. Se concluye reafirmando la fuerte aunque peculiar relación entre las nuevas modalidades de turismo urbano y la gentrificación” (Hiernaux & Gonzalez, 2013).

Autores: Daniel Hiernaux y Carmen Imelda González

Artículo recibido el 11 de noviembre de 2013, aceptado el 11 de marzo de 2014 y corregido el 30 de mayo de 2014.

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Tema: Son huasteco e identidad regional.

Texto 5.

“La población de la región Huasteca es partícipe de manifestaciones musicales en diferentes ámbitos, lo cual permite reconocer que entre todos los géneros utilizados destaca el son huasteco y su correspondiente bailable llamado huapango. Dichas expresiones musicales se impregnan de los ambientes tanto físico como social que viven constantemente. Es a través de las letras de los sones huastecos que se desarrolla el mecanismo para reflejar el mundo natural que perciben, y los acontecimientos que les suceden, cobrando una importancia que deriva en una identificación que trasciende. Conciben su entorno y lo refieren con sentido de pertenencia-apropiación, que les permite recrear su vida y fundirse en una identificación cultural a la que se le llamará “identidad regional”. La relevancia de considerar una expresión musical de estas características radica en que se preserva y enriquece constantemente unificando un área de México que no necesariamente corresponde a límites políticos establecidos en las diferentes etapas históricas”. (Bonilla Burgos & Gomez Rojas, 2013)

Datos del artículo.

Título: Son Huasteco e identidad regional.

Autor: Rosa María Bonilla Burgos y Juan Carlos Gómez Rojas.

Editorial: Investigaciones Geográficas, Boletín del Instituto de Geografía UNAM.

Ciudad: México.

Año: 2013.

Páginas: 86-97.

Bibliografía

Bonilla Burgos, R. M., & Gomez Rojas, J. C. (Abril de 2013). ScienceDirect. Obtenido de ScienceDirect: http://www.sciencedirect.com/science/article/pii/S0188461113727535

Flores Mercado,, B. G. (2016). Identidades en venta. Músicas tradicionales y turismo en Néxico. México : Universidad Nacional Autónoma de México-Instituto de investigaciones sociales.

Hiernaux, D., & Gonzalez, I. (2013). Turismo y gentrificación: pistas teóricas sobre una articulación. Turismo y gentrificación: pistas teóricas sobre una articulación.

Perez Montfort, R. (2006). Revisión histórica del turismo en México. México: Vigrafic.

Rodriguez Vicencio , A. (2014). El huapando en Sierra Gorda. Querétaro, México.